วัวธนูเนื้อครั่งพุทรา( ไม่ทราบที่) เนื้อแห้งสนิท มีไขมีรอยรานตามธรรมชาติ
วัวธนู–ควายธนู ของขลังเฝ้าบ้าน เฝ้าเรือน
ตามตำราท่านว่าวัตถุในการใช้เป็นส่วนประกอบในการสร้าง "วัวธนู" ที่สำคัญ คือ ครั่งที่เกาะบนกิ่งพุทธาซึ่งชี้ไปทางทิศตะวันออกอย่างน้อยจาก 3 ต้นขึ้นไป ตามตำรับระบุไว้อย่างแน่ชัดว่าต้องเลือกเอาครั่งในกิ่งที่ชี้ไปทางทิศตะวันออกเท่านั้นและถ้าเป็นกิ่งตายพรายท่านให้ใช้เพียงกิ่งเดียวเป็นพอ จะเพิ่มอานุภาพมากขึ้น
คาถาที่ใช้เสกทำน้ำมนต์ในแบบนี้ท่านให้เสกด้วยที่
“อมอุดเทตะยัง สะนหิ อมงัวทะนูลูกแม่เฒ่ารักษาเจ้าให้ดี ผีสางสะเด็ดหนี ขวักคว้าน อมโคโนมหาโคโน อมโคโส มหาโคโส สันทะ สันทิ จันทิหิ อมมหาหิริโอตัมปะ สัมปัญโน นะภาเวนุ นุเวภานะ เวภานะนุ ภานะนุเว นะภาเวนุ สัพปุริสา โลเก เทวะทำมาติ วัดจะเร”
ท่านให้สวด 7 ครั้งขณะทำน้ำมนต์
การใช้วัวธนูเฝ้าบ้านตามตำรา ท่านว่าให้เอาวัวธนูนั้นเสกด้วยคาถาดังนี้ 7 ครั้ง
นะภาเวนะ นะภาเวนุ เวทาสากุ กุสาทาเว ทายัสสะ ตะทะสา ทิกุกุ ทิสาสา กุตะกุ ภูตะพุ โคสวาหะ โสถิทเต โหตุเต ชัยยะมังคลานิ นุเวภานะ นุเวภานะ เวถานะนุ เวถานะนุ ภานะนุเว ภานะนุเว นะนุเวภา นะนุเวภา นะภาเวนุ นะภาเวนะ แล้วรดน้ำบนหลังวัวธนูรองเอาน้ำนั้นรดรอบ ๆ เขตบ้านที่เป็นการกำหนดเขตไว้ให้แน่ชัด
มนต์คาถาควายธนู
โอมปู่เจ้าสมิงพราย ปู่เจ้ากำแหงให้กูมาทำควาย เชิญพระอิศวรมาเป็นตาซ้าย เชิญพระนารายณ์มาเป็นตาขวา เชิญพระอาทิตย์มาเป็นเขา เชิญพระจันทร์มาเป็นหาง เชิญพระพุทธคีเนตร พระพุทธคีนาย มาเป็นสีข้างทั้งสอง เชิญพระจัตตุโลกบาลทั้งสี่มาเป็นขาสี่เท้า เชิญฝูงผีทั้งหลายเข้ามาเป็นไส้พุง นะมะสะตีติ