คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม พระพุทโธน้อย พิมพ์กลาง เนื้อดิน ปี 2494 แชมป์ ... ออฟชั่นครบครับ

โชว์พระ/สินค้า

ประวัติโดยสังเขป คุณแม่บุญเรือน

“แม่ชี คุณแม่ และอุบาสิกา” เป็นสรรพนามที่ลูกศิษย์ใช้เรียกชื่อ “แม่ชีบุญเรือน โตงบุญเติม” เนื่องจากท่านมีหลายสถานะ ท่านเกิดเมื่อวันอาทิตย์ที่ ๔ มีนาคม พ.ศ.๒๔๓๗ ท่านได้กำเนิดในครอบครัว ที่มีฐานะค่อนข้างยากจน มีนายยิ้ม กลิ่นผกา เป็นบิดา และมีนางสวน กลิ่นผกา เป็นมารดา สถานที่เกิดอยู่ที่คลองสามวา อ.มีนบุรี จ.พระนครศรีอยุธยา

เมื่อ มีอายุพอสมควรก็ได้สมรสกับ ส.ต.ท.จ้อย โตงบุญเติม โดยได้ประกอบอาชีพตัดเย็บเสื้อผ้า เป็นการช่วยสามีอีกแรงหนึ่ง และรับรักษาโรคโดยเป็นหมอนวด ซึ่งการเป็นหมอนวดเพื่อรักษาโรคนั้น ท่านทำเป็นการกุศลไม่มีสินจ้าง ขณะเดียวกันท่านยังมีความสามารถในการทำคลอด หรือเป็นหมอตำแยแผนโบราณด้วย ซึ่งทำให้ท่านมีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักมากในขณะนั้น

ด้วยความ เลื่อมใสในพุทธศาสนา ขณะที่ยังใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับ ส.ต.ท.จ้อย ได้ไปฟังพระสวดมนต์ ฟังธรรมที่วัดสัมพันธวงศ์อยู่บ่อยๆ ทั้งได้ฝึกหัดทำวิปัสสนากัมมัฏฐานที่วัดนี้ด้วย ทำให้คุณแม่บุญเรือนมีความใกล้ชิดและผูกพันในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก คุณแม่บุญเรือนก็ได้ลาสามีบวชเป็นชีและอยู่ปฏิบัติธรรมที่วัดสัมพันธวงศ์ ได้พากเพียรพยายามฝึกวิปัสสนากัมมัฏฐาน ได้อยู่ปฏิบัติที่ศาลาวัดสัมพันธวงศ์ จนทำให้เกิดความเข้าใจ และปลอดโปร่งในธรรมะ รักความสงบประกอบการกุศลต่าง ๆ ช่วยปักหมอนสำหรับธรรมาสน์พระสวดปาฏิโมกข์เป็นต้น

อย่างไรก็ตามนับ ตั้งแม่ชีบุญรือนได้วายชนม์ทิ้งร่างไปเมื่อวันที่ ๗ กันยายน พ.ศ.๒๕๐๗ เวลา ๑๑.๒๐ น. สิริอายุรวม ๗๐ ปี ซึ่งนับได้ประมาณกว่า ๔๐ ปีมาแล้ว ทุกวันนี้ยังมีผู้คนไปสักการบูชากราบไหว้ขอพรจากรูปปั้นของท่าน อยู่เสมอมิได้ขาด โดยเฉพาะในวันอาทิตย์ เวลาหลังเที่ยง จะมีสานุศิษย์และผู้ศรัทธาของคุณแม่ต่างพร้อมใจไปชุมนุมกัน เพื่อสวดมนต์ต่อหน้ารูปหล่อของท่านที่ศาลาดังกล่าว โดยปฏิบัติติดต่อกันทุกวันอาทิตย์

หลังจากการสวดมนต์นั่งสมาธิแล้ว สานุศิษย์และผู้ศรัทธาจะขอรับเอาสิ่งของต่างๆ ที่นำมาสักการบูชา เช่น ผลไม้ น้ำตาลทราย เกลือ พริกไทย สาคู และปูนสีแดง ที่ใช้ทาใบพลูสำหรับรับประทาน โดยอธิษฐานขอให้สิ่งของต่างๆ เหล่านี้ให้เป็นยาแก้โรคต่างๆ ซึ่งก็แปลกที่หลายคนหายขาดโรคภัยที่เป็นอยู่อย่างน่ามหัศจรรย์ นอกจากนี้บางคนยังเอาไพลทุกชนิดไปถวายต่อหน้ารูปปั้นของคุณแม่บุญเรือน แล้วจุดธูปเทียนกราบไหว้บูชาท่าน อธิษฐานจิตขอให้ท่านดลบันดาลให้ไพลเป็นยารักษาโรค แล้วนำไพลนั้นมาทารักษาโรค ก็หายได้เช่นกัน


“พระพุทโธน้อย”

พระพุทโธน้อยของคุณแม่บุญเรือนซึ่ง เป็นผู้สร้างและอธิษฐานจิตเอาไว้ ปัจจุบันเป็นพระเครื่องที่ได้รับความนิยมสูง พุทธคุณโดดเด่นมาก ในเรื่องเมตตามหานิยม แคล้วคลาดปลอดภัยและเจริญด้วยโภคทัรพย์ ทำให้มีผู้ศรัทธาแสวงหากันมากมาย มูลค่าการเปลี่ยนมือก็ขยับขึ้นทุกวัน

พระเกจิ ดอทคอม ขอนำเสนอข้อมูลสำคัญที่น่าสนใจเกี่ยวกับการสร้างพระชุดนี้ เพื่อให้ผู้มีจิตศรัทธาได้เข้าใจ และทราบข้อเท็จจริงที่แน่ชัดว่า พระพุทโธน้อยมีที่มาอย่างไร และพิมพ์ใดที่คุณแม่ไม่ได้สร้าง

พระพุทโธน้อยถูกสร้างขึ้นมาทั้งหมด 2 ครั้ง ในปี 2494 และ 2499 เป็นพิมพ์ทรงสามเหลี่ยม องค์พระพุทธประทับนั่งปางมารวิชัยเหนือฐานบัวสองชั้น พระเกศเป็นมุ่นเมาลี พระนาสิกเป็นสันนูน พระเนตรเม็ดกลมนูนพระหัตถ์ซ้ายถือหม้อน้ำมนต์ ด้านหลัง มีอักขระขอมจารึกยันต์ต่างๆ ไว้ชัดเจน สามารถแบ่งพิมพ์และเนื้อตามรูปภาพข้างล่างนี้


พ.ศ. 2494

เริ่มสร้างในวันจันทร์ ขึ้น 3 ค่ำ เดือน 5 ตรงกับวันที่ 9 เมษายน 2494เวลา 8.35 น. เป็นฤกษ์งาม จึงเริ่มทำพิธีพิมพ์พระในพระอุโบสถ พระสงฆ์สวดชัยมงคล ทำการพิมพ์อยู่เป็นเวลา 152 วันและอธิษฐานจิตโดยคุณแม่บุญเรือนเมื่อ 11-12-13 กันยายน พ.ศ. 2494 ที่บ้านสามัคคีวิสุทธิ ครับ ไม่ได้สร้างที่ วัดอาวุธแต่อย่างใด โดยมีทั้งพิมพ์ใหญ่ พิมพ์กลางและพิมพ์เล็ก รวมจำนวนทั้งสิ้น 100,000 องค์

เนื้อผงใบลาน ทุกพิมพ์รวม 20,000 องค์
เนื้อผงพุทธคุณทุกพิมพ์รวม 30,000 องค์
เนื้อดินเผาทุกพิมพ์รวม 50,000 องค์
แบบหลังยันต์พิเศษ 3,000 องค์
แต่ยกเว้น พุทโธน้อย พิมพ์กลางยันต์นะอะระหัง และ พิมพ์กลาง เนื้อปูนเสก ยันต์พุทโธ ซึ่งถูกสร้างในปีเดียวกันแต่คุณแม่ฯท่านได้เชิญอาจารย์ของท่านมา อธิษฐานพระชุดดังกล่าวให้อีกวาระ ไม่นานหลังจากนั้นนัก


เรื่องจริงที่ควรรู้เกี่ยวกับ พระพุทโธน้อย พิมพ์กลาง ยันต์นะอะระหัง

*โปรดใช้วิจารณญาณ ในการอ่านบทความดังต่อไปนี้ เนื่องจากเป็นข้อมูลที่ทางพระเกจิดอทคอมได้ค้นคว้าจากแหล่งต่างๆซึ่งค้านต่อ ความเชื่อของเซียนพระส่วนใหญ่ โปรดกลั่นกรองข้อมูลและตัดสินใจภายใต้เหตุและผลเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าพระพุทโธน้อยจะทันหรือไม่ทันคุณแม่อธิฐานจิต แต่ศักดิ์สิทธิ์ของพระก็ไม่ได้ด้อยไปกว่ากัน ขึ้นอยู่กับจิตใจและความเคารพของผู้ห้อยบูชา


แท้จริงแล้วพระพุทโธน้อย ยันต์นะอะระหัง และ พระพุทโธน้อย พิมพ์กลางเนื้อปูนเสก ยันต์พุทโธ เป็นพระที่มีการสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2494 ปีเดียวกันกับที่มีการสร้าง พระพุทโธน้อย ยันต์พุทโธ แต่เป็นการสร้างหลังจากสร้างพระพุทโธน้อย ยันต์พุทโธ เสร็จเรียบร้อยแล้วโดย ท่านชอบ (หลวงตาชอบ สัมมาจารี) ซึ่งในตอนที่ยังเป็นฆราวาสอยู่ ได้ทำการแกะพิมพ์ขึ้นภายหลังเพราะเห็นว่าเป็นพระที่มีมวลสารดีและมีความสวย งาม โดยแกะเป็นพิมพ์ พระพุทโธน้อย พิมพ์กลาง ยันต์นะอะระหัง

เมื่อสร้างเสร็จ ก็นำไปรอให้คุณแม่ฯท่าน อธิษฐานจิตให้พร้อมกับพุทโธน้อย ยันต์พุทโธที่ได้จัดสร้างแต่แรก แต่คุณแม่ฯ รับรู้ได้ด้วยนิมิตของท่านเสียก่อนว่ามีการทำพระเสริมขึ้นมาร่วม คุณแม่ฯท่านจึงให้นำพระชุดดังกล่าวแยกออกมาต่างหาก ไม่ได้ทำการอธิษฐานให้ พร้อมพระพุทโธน้อย ยันต์พุทโธ แต่ปลุกเสกโดยครูบาอาจารย์ของคุณแม่ภายหลัง ในราวเดือนพฤศจิกายน 2494 ถึงแม้ว่าพระชุดดังกล่าวจะไม่ได้รับการอธิษฐานจิตโดยคุณแม่ฯ แต่เป็นพระที่ดี มีพุทธคุณไม่แพ้กัน

พระเกจิดอทคอมตั้งข้อสังเกตุว่า พระพุทโธน้อยที่สร้างขึ้นในปี 2494 ซึ่งมีทั้งหมด 3 พิมพ์หลัก และ 1 ยันต์หลัก นั้นคือ

1. พระพุทโธน้อย พิมพ์ใหญ่ ยันต์หลังพุทโธ มีเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อผงใบลาน

2. พระพุทโธน้อย พิมพ์กลาง ยันต์หลังพุทโธ มีเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อผงใบลาน

3. พระพุทโธน้อย พิมพ์เล็ก ยันต์หลังพุทโธ มีเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อผงใบลาน

แต่เหตุใด พระพุทโธน้อย พิมพ์กลาง จึงมี หลังยันต์นะอะระหัง เพิ่มขึ้นมา แต่ไม่ปรากฎใน พิมพ์ใหญ่และพิมพ์เล็ก ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าแปลกว่าทำไม ทีการสร้างพระพุทโธน้อย ยันต์พุทโธ จึงมีครบทั้ง 3 เนื้อใน 3 พิมพ์ อะไรเป็นสาเหตุที่ไม่มี พระพุทโธน้อย พิมพ์ใหญ่และพิมพ์เล็ก หลังยันต์นะอะระหัง ในเมื่อถูกอ้างว่าจัดสร้างในคราวเดียวกัน

นั้นย่อมเสริมข้อมูลให้ชัดเจนว่า หลังยันต์นะอะระหัง ถูกจัดสร้างขึ้นในคราวอื่นจาก พระพุทโธน้อย ยันต์หลังพุทโธ ดังที่กล่าวข้างต้น

ดังนั้นจึงสรุปได้ว่า พระพุทโธพิมพ์กลางหลังยันต์นะอะระหัง ทันคุณแม่บุญเรือนท่าน แต่คุณแม่มิได้อธิฐานจิตให้ครับ ทั้งนี้คุณแม่บุญเรือน อธิษฐานจิตพระเครื่องเพียงครั้งเดียวเท่านั้นในปี 2494 และไม่ได้อธิษฐานจิตพระเครื่องในปีอื่นๆถัดมาแต่อย่างใด


พ.ศ. 2499

ได้มีการสร้าง พระพุทโธน้อย ยันต์เฑาะว์ ยันต์เฑาะว์บนบัว และ หลังเรียบ ในพิมพ์เล็ก และ พิมพ์ใหญ่ ประมาณ 2,000 – 3,000 องค์ในปี 2499 แต่พระพุทโธน้อย ยันต์พิเศษนี้ ไม่ได้มีการอธิษฐานจิตโดยคุณแม่แต่อย่างใด (คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติมเป็นแม่งานจัดเตรียมงาน) แต่ได้ถูกปลุกเสกโดยเกจิชั้นนำในงานพิธีพุทธาภิเษก พร้อมพระสมเด็จมงคลมหาลาภ ที่วัดสัมพันธวงศ์ และในงานพิธีพุทธาภิเษกที่วัดสารนาท จ.ระยอง เดือน มี.ค.ปี2499 ถึงแม้ว่าพระชุดดังกล่าวจะไม่ได้รับการอธิษฐานจิตโดยคุณแม่ฯท่านแต่ความ ศักดิ์สิทธิ์ของพระก็ไม่ได้ด้อยไปกว่ากัน อีกทั้งมีเกจิดังๆในยุคนั้นปลุกเสกให้ จึงสามารถใช้แทนกันได้เลย ครับ

CR.ขุมทรัพย์บูรพา